修験道

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開祖:役行者・神変大菩薩
大峰・龍泉寺紙札より

修験道とは・・・


教主:金胎不二の大日如来・釈迦如来・龍樹菩薩

開祖:役行者・弘法大師・理源大師聖宝・智証大師円珍

主な経典:大日経・金剛頂経・理趣経・祝詞・神祇講式など多数

御本尊(一例):金剛蔵王権現・不動明王・龍樹菩薩・
         金剛界・胎蔵界曼荼羅に含まれる
         すべての諸仏・諸菩薩・諸明王・諸天
         日本国中大小神祇(八百万の神様)
         道教の神様など多数

 日本古来からの山岳信仰と後に日本にもたらされる、密教・神道・道教・陰陽道などと融合しそれぞれに
発展していった宗教です。役行者(えんのぎょうじゃ)神変大菩薩(じんぺんだいぼさつ)が修験道の中心であ
る大峰山・葛城山を道場として開いたのを開基としています。後に真言・天台それぞれの密教と結びつき、真
言宗系は醍醐寺を中心とする当山派(開祖:理源大師聖宝(りげんだいし・しょうぼう))、天台宗系は聖護
院を中心とする本山派(開祖:智証大師円珍)の大きな二つの流派に吸収されていきます。

 また、仏教と神道を一緒に扱う「神仏混合」という形態も修験道独特の面白さで、お経をあげて、祝詞も
あげたりします。

 密教と同一視されがちなのですが、密教色の強い部分は密教そのままの教えがあったり、まったく密教とは
違う理論で教えや修法が成り立っていたり、神道の教えが色濃く出ていたりといろいろな面が見えるのも修験
道の特色といえると思います。

 元々が山岳信仰のためか各地の山々で独特の修法や教えになっているものが多く、ひとまとめにして修験
道のページというものを作るのは難しいのですが、できる限り小分けにした解説ができたらと思います。また、
特に修験道は先に述べたとおり各地で独自に発展したものが多いので、ここで述べている教えや修法などが
みなさんが知っているものとは異なるものも多いと思いますが、その点はご了承ください。




修験道各派および主な霊峰

真言宗醍醐派・当山派(京都・醍醐寺

本山修験宗・本山派(京都・聖護院

金峯山修験本宗(奈良・金峯山寺

天台寺門宗(滋賀・園城寺(三井寺)

羽黒修験(出羽三山)

南都(奈良)修験(奈良・薬師寺

日光修験(栃木・日光・男体山)

英彦山修験(福岡・英彦山)

白山修験(北陸・白山)

石鎚山(愛媛・石鎚山)

立山(北陸-信濃・立山)

木曾御嶽山(信州木曾・御嶽山)

富士山(山梨・静岡)


などなど・・・これ以外にも、たくさんの宗派や霊山があります。




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